10 de setembro de 2026

Imagem: Brenda Spinosa

Realizada entre os dias 3 e 6 de setembro, em Luziânia (GO), a Escola reuniu camponesas, camponeses e sujeitos LGBTI+ de 18 estados brasileiros em quatro dias de formação e organização.

Entre os dias 3 e 6 de setembro, o Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA) realizou, em Luziânia (GO), a 6ª Escola Feminista do Movimento. Reunindo militantes de 18 estados, de diferentes regiões do país, a atividade reafirmou o Feminismo Camponês e Popular como parte fundamental da luta e da construção política do campesinato brasileiro.

Ao longo dos quatro dias, a Escola promoveu espaços de formação, troca de experiências, mística, cuidado e organização coletiva. A programação aprofundou debates sobre classe, gênero e raça, buscando compreender como essas dimensões se articulam e atravessam a vida da classe trabalhadora e, particularmente, das mulheres camponesas.

A realidade e a organização dos sujeitos LGBTI+ também estiveram presentes na formação, fortalecendo o debate sobre diversidade sexual e de gênero dentro dos territórios e apontando para a necessidade de enfrentar a LGBTfobia como parte da construção de um projeto de sociedade livre de todas as formas de exploração, opressão e violência.

Outro eixo trabalhado foi a saúde camponesa, compreendida para além da dimensão individual e relacionada às condições de vida, trabalho, alimentação, território e cuidado. O debate contribuiu para refletir sobre o cuidado como uma responsabilidade coletiva e sua importância para a construção de relações emancipatórias e espaços organizativos.

A presença de militantes de 18 estados expressou a diversidade dos territórios que constroem o MPA e possibilitou que diferentes experiências, saberes e formas de resistência se encontrassem durante a Escola. A partir das realidades vividas em cada região, os debates buscaram compreender como as desigualdades de classe, raça e gênero e as violências contra mulheres e sujeitos LGBTI+ se manifestam nos territórios e quais respostas podem ser construídas coletivamente.

Imagem: Brenda Spinosa

Feminismo Camponês e Popular no MPA

Para o MPA, a emancipação das mulheres e a superação do capitalismo são lutas inseparáveis. O Feminismo Camponês e Popular parte da realidade concreta das mulheres e dos territórios para compreender que as relações de classe, gênero e raça estão articuladas e que enfrentar o patriarcado, o racismo e a LGBTfobia também faz parte da luta contra o sistema capitalista.

No campo, essas contradições se expressam na divisão sexual do trabalho, na sobrecarga das tarefas domésticas e de cuidado, nas diferentes formas de violência e na invisibilização do papel das mulheres na produção de alimentos, na agroecologia, na preservação das sementes, na defesa dos territórios e na construção da soberania alimentar.

Fortalecer a autonomia e o protagonismo político das mulheres camponesas significa, portanto, fortalecer o campesinato e sua capacidade de enfrentar o modelo do agronegócio, que concentra terra e riqueza e ameaça os territórios, a biodiversidade e os modos de vida camponeses.

Ciranda Camponesa, formação e participação

A 6ª Escola Feminista contou também com a Ciranda Camponesa, espaço político-pedagógico construído para as infâncias também participarem da formação. Mais do que um espaço de cuidado, a Ciranda integra a concepção formativa do Movimento, reconhecendo as crianças como sujeitos que também participam da vida coletiva e da organização camponesa.

Durante a Escola, as crianças participaram de diferentes atividades educativas, lúdicas e culturais, construídas a partir de suas realidades e linguagens, em confluência com os temas e metodologia da Escola Feminista. Por meio de brincadeiras, momentos de criação, convivência e aprendizado coletivo, a Ciranda possibilitou que elas também vivenciassem, à sua maneira, os sentidos da organização, da identidade e da vida camponesa.

Imagem: Brenda Spinosa

A construção desse espaço também reafirma uma dimensão fundamental do Feminismo Camponês e Popular: o cuidado como responsabilidade coletiva. A Ciranda contribui para questionar a responsabilização individual, e especialmente das mulheres, pelo trabalho de cuidado e aponta para outras formas de construir coletivamente a participação e a vida dentro e fora do Movimento.

O encontro reafirmou que construir o Feminismo Camponês e Popular é fortalecer a organização da classe trabalhadora e avançar na construção de um projeto popular para o campo e para o Brasil.

Seguimos construindo caminhos de autonomia, organização e luta, porque é com o feminismo que construiremos o socialismo!

Por: Brenda Spinosa (MPA Brasil)